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《狗十三》:少女与家庭,真正中国式青春片

12-07 娱乐要闻

《狗十三》:少女与家庭,真正中国式青春片

  【今日看片】

  曹保平导演在2013年就制作完成的电影《狗十三》,时隔五年之久终于在今日登陆院线,不同于导演之前诸如《烈日灼心》等涉及犯罪的类型片作品,这部电影是一部小成本的青春成长片。在笔者看来,《狗十三》是近年来少有的优秀电影,这部电影可以说是近期院线电影的一个不容错过的亮点。该片以一个13岁青春期少女李玩为主角,讲述了她和宠物狗“爱因斯坦”的故事,从中表现了中国家庭、教育和人情、人性的关系。

  把对现实的观察放进了亲子关系中考察

  李玩的父母离异,她从小和爷爷奶奶生活在一起,爷爷奶奶看似对她宠爱有加,但是当父亲再婚,弟弟出生后,爷爷奶奶还是表现出了中国家庭特有的长辈对男孙的偏爱。爷爷会说:“李玩的名字是随便取的,男娃可得好好取个名字。”仅仅这一句台词,电影为我们营造的中国家庭的温馨就出现了第一道裂痕。

  而父亲为了弥补自己的愧疚,送了李玩一只宠物小狗,李玩从抗拒到接受,喜欢上了这只叫爱因斯坦(这个命名也暗示了李玩对物理的喜爱,对应了她后来获得物理竞赛奖项)的小狗。可惜的是,爱因斯坦被爷爷不慎弄丢,李玩的叛逆心被极大地激发了。这似乎是她处在长期被忽略之后的大爆发,可是家长们却只会用“威逼利诱”的方式试图让她妥协。电影的残酷之处在新的“爱因斯坦”到来之后,这只小狗本来是家里人骗李玩的工具,用来替代走失的那一只。可惜,在李玩从不接受到接受它的存在之后,因为这只小狗攻击了李玩的弟弟,他被狠心的家人送走了……

  高级的情感表达未必是外露的,《狗十三》做到了这一点,可以说很好地展现了中国人的情感表达方式。这点倒是和李安的“父亲三部曲”有些相似之处,这些电影都把作者对中国社会的观察放进了家庭和父子/父女关系之中去考察。《狗十三》有几场戏都发生在饭桌上,通过围坐在一起吃饭的中国人的日常,表达出了几种中国的处事方式。

  在李玩和爷爷奶奶生活的时候,他们并不同桌吃饭,李玩总是端着碗坐在电视机前,这是她这个年龄孩子惯常的行为,但也反映了她和爷爷奶奶的隔阂:他们是无法给李玩心灵上的关心的。而在一家人吃饭的饭局上,看上去慈祥的爷爷的威严一面就得到了展现,父权制家庭的权力结构得到了展现,似乎说明父亲这个角色也有着和李玩类似的童年经历。至于几场父亲带李玩参与的饭局,更是将中国人的饭局文化表现得淋漓尽致,那些酒桌上敬酒词和客套话,表现的正是我们社会里微妙的复杂人情,也让单纯的李玩开始看见真实而有些污浊的成年世界。两次饭局,她第一次表现出对父亲的失望和不认同,第二次则默默接受了一些规则,表现得顺从了许多,这似乎也暗示着纯真在成年世界的法则中必然被淹没。

  剧本扎实、编剧巧思是这部青春片的亮点

  这部电影的编剧是焦华静,她是年轻女性编剧里的杰出代表,最有名的作品就是《北京遇上西雅图》和《烈日灼心》,《狗十三》是她在北京电影学院的毕业作品,这里面显然有她自己成长的部分经历。作为西安人,她将电影的发生地选择在自己的家乡,西安的地域元素并没有像一般的方言电影那样,成为一个符号性的东西。尽管电影没有出现任何西安的标志性城市元素,但是却拍出了这个历史名城的特殊气质。这个部分从李玩爷爷奶奶的生活方式,到李玩父亲的酒桌话语都可以体现出来。众所周知,西安是一座文化古城,古城的特点之一也有其保守性。故事选择将李玩与父辈的冲撞放在相对保守的西安,似乎是一个不错的选择。而无处不在的传统文化元素,如爷爷喜爱的书法,父亲酒局上的吟诗,既符合西安的文化氛围,同时又暗示了李玩和强大的传统父权的矛盾的背景,以及她作为一个叛逆少女的处境。

  电影的很多部分,都可以看到编剧的巧思,可以说剧本的扎实是这部小成本电影的一个亮点。电影设定李玩有乳糖不耐受的问题,但是家里人还是逼她喝牛奶。编剧将牛奶作为具有象征性的情节,几次出现在电影里,使得喝牛奶成为一处隐喻。父亲带李玩出席饭局,李玩杯子里是让她一喝就吐的牛奶,这说明了父亲对她的忽视。而喜欢李玩的男孩递给李玩的也是牛奶,暗示了男孩不是懂李玩的人,他们的感情是不会有结果的。而到了电影最后,编剧并没有忘记她设定的这个线索,李玩同父异母的小弟弟也继承了这个家族遗传,在溜冰场吐奶,这绝对不是闲笔,暗示着中国人打不破的家庭观念,也似乎说明同样的家庭教育也许会在这个小生命身上重演,人就是一个不断被社会规训的过程。

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